279、要独闯 (第1/2页)

李孤行不知道这条河的名字，更不知道他的来历。
　　
　　在天竺，这条河的地位不亚于中原地区的长江黄河，也正是他孕育了两岸的万千生命，从而有了天竺这样的一个国家。
　　
　　虽然现在天竺不太强盛，但在过去，远古时期，天竺可是拥有不亚于中原地区的璀璨文明，甚至在天竺之中诞生了一个伟人，创立了佛教，对后世以及许多国家产生了极其深远的影响。
　　
　　中原地区寺庙林立，信徒众多，信的便是源发自天竺的佛教，甚至当年唐三藏为了大乘佛教的传承，不远万里从大唐来到天竺求取真经，其后更被后世之人发挥想象与创作，写下了《西游记》一书。
　　
　　但在其后，由于各种原因，天竺这等璀璨的文明逐渐的消亡没落，现如今在天竺本地佛教不再鼎盛，反而逐渐被另一种更为古老、更为压迫的宗教所替代。
　　
　　但不论哪种宗教在天竺盛行，在天竺人的心目中，这条长长的河流都有着不可言喻的地位，也被他们誉为圣河。
　　
　　这条河流名为恒河，有包治百病的传闻，更有让人死后灵魂升天的作用。
　　
　　所以，这里的人死后不像中原地区埋在土里，而是则一个筏子将尸体放入恒河之中，随波逐流。
　　
　　久而久之，经年累月之下，恒河之中尸体遍野，腐烂发霉，使得恒河水再也不似以往那般清澈。
　　
　　听得泥菩萨讲了这些事，李孤行不禁倒抽一口凉气。
　　
　　这恒河水同他而讲不单单是闹肚子那么简单，更需要极大的勇气与魄力才能喝的下去。
　　
　　他看了看河边的人，那场景差一点让他吐了出来。
　　
　　但见河岸边许多人牵了一头牛，而同中原地区不同，他们对待那些牛好的几乎变态，好似侍奉祖宗一样侍奉着他们。
　　
　　不仅跪接跪送，细声轻语，更用手捧着将他们的尿接下喝到嘴里。
　　
　　李孤行有些反胃，仿佛嗅到了那牛尿的味道，一股呕欲止不住的涌了上来。
　　
　　泥菩萨微微笑道：“年轻人，少见多怪了吧，在他们眼中，这可是不可多得的圣物，包治百病的。”
　　
　　李孤行难受的不行，忍不住吐槽道：“恒河水包治百病、牛尿也包治百病，他们这么多包治百病的东西，怎还会死人？”
　　
　　泥菩萨道：“自欺欺人罢了，不过挺多手段在咱们眼里似乎没什么用，但在他们自家人眼里却是不可多得。”
　　
　　“不可多得？那是设么？”
　　
　　泥菩萨道：“我给你讲个道理，不知道你知不知道佛朗基国？”
　　
　　李孤行哪里见过外国人？虽然以前也听说过大弗朗基小弗朗基什么的国家来进贡，但对于一个小小的小旗官而言，哪里有福气见这等尊贵的使臣。
　　
　　泥菩萨同他讲了一个故事，有一天大弗朗基的使臣生病了，肚子疼的厉害，可能是中原地区的食物他们吃不惯，加上水土不服，总之并的几乎要死了，随船而来的大夫抑制不了，眼见就要死去。
　　
　　当时乃是永乐朝，永乐大帝哪里会让这样的事发生在自己的国家上，立马派了太医院最好的医官们前去诊治。
　　
　　到了驿馆，那些久负盛名的医官们傻了眼，那大弗朗基的使臣本是个偶染风寒加上水土不服之症，却在那些庸医的治疗下，割开手腕放血，直放了半盆。
　　
　　别说他是个病人，就是好端端的健壮汉子被这般放血也损了半条命。
　　
　　更令他们无语的是，那些医官在放完血后又在伤口处敷上鸟粪等腌臜之物，盛夏时节伤口已经感染化脓，这才让那大弗朗基国的使者命悬一线。
　　
　　那大弗朗基的使者得病甚久，已经病入膏肓，寻常方法根本救治不了，至少在他们的随行医生眼中是这样。
　　
　　那太医院的医官们见他们这般手足无措，倒也不想太驳他们的面子，佯装一通商量之后，做了一个决定，由
　　
　　行针和草药双管齐下的方法治疗。
　　
　　在那些大佛郎机国的医生眼中，那使臣已经是个将死之人，索性死马当作活马医，全权交给了大明的医官。
　　
　　那大明的医官也不废话，对于那些腐烂化脓的皮肉，他们从茅厕之中找来一些蛆虫，经过方法处理干净，敷在了伤口上，又用银针插满了使臣的面目。
　　
　　在咱们眼中，这些不过是一些名医的治疗手段，那敷蛆虫的方法虽不常见，但那针灸的手法可谓是家喻户晓。
　　
　　但在那些大弗朗基国人的眼里，直以为他们使臣遭受到了酷刑，纷纷表示抗议。
　　
　　当时还是皇太孙的朱瞻基便有了旁人没有的魄力，竟派锦衣卫将那些随行而来的人控制了起来，要他们亲眼看着自己的使臣接受大明医生的治疗。
　　
　　过了一夜之后，使臣情况好转，原本腐烂化脓的皮肉被生蛆吃的干干净净，而那些新鲜的皮肉没有伤到分毫。
　　
　　旋即，大明的太医们又寻到许多草药，敷在伤口之上。
　　
　　没过三天，那使臣就活蹦乱跳的了，丝毫没受生病的影响。
　　
　　由于文化不同，在大佛郎机国的人眼里，他们的使臣在受酷刑，而在大明人的眼里，则是一群太医化腐朽为神奇，为使臣治病。
　　
　　

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